在远古时代，祖先们没有像今天这么先进的工具，那么他们拿什么向自然挑战，开拓出生存的空间，其实工具就是人类模仿自然，到改造自然的量具，于是石头出场了，先民们首先看到了石头的永恒，至少在他们的生命量程中石头是不会被侵蚀的，于是有了向往之感，人们认识到可以用石头和自然说不，于是石器出现了，之所以木器没有先于石器入主远古，主要是木材和人一样，做不到永恒，在生命的初始，永恒一直是生命追逐一生的终极目标，最后DNA的遗传体系跑在了第一线，人们用石器对抗自然，捕猎切肉，石器时代来临，但还是有一个疑问，石器时代这个名字不太准确，说不定那时木器比石器要先进，只是随着时间的推移，木器腐朽了，只留下的笨拙的时期，所以人们才低估了先民的技术也不是不可能。

从宏观的宇宙，到微观夸克，再到我们所能感受到的亚宏观环境，科学的发展给我们打开三个充满神奇的世界，但是宏观的宇宙没有体温，微观的夸克没有呼吸，只有那最让人沉醉迷惑的亚宏观世界（也就是我们用肉眼所看到的世界）是生命的家园，随便一眼就能有你想不到的神奇。
如果把无机环境比作染料，生命比作画笔，地球比作一张白纸（因为地球的环境允许生命去勾勒它的颜色，如果一个星球有没有生命，那他只能是写不上字的塑料板），水则是生命画笔的洗墨池，那麽那笔绘画的人是谁？物理学家说是一系列的定律，但不确定性定律似乎并不完全同意，化学家的说法有一定道理，一次偶然化学反应引起的一系列反应，但科学至今没有证明~

国 之 大 业
生命的魅力在于神秘–题记

——学农报告 王雨彬
农业根植于大地，人类崛起于农业。在古代，天下熟则弦歌万里，一片祥和，天下饥则鼙鼓雷动，渔阳烽火，主宰天下农业为先，农业是生命的重工业，学农是我们的轻音乐。
通过这次学农，深刻体会到农业经过几千年的发展到今天，所面临的问题早已不是能不能丰收，而是更艰难的处境。

老师上外语课讲到中国没有主流强势宗教，由此想到~~~

当欧洲笼罩在黑暗的宗教恐怖的时候，东方文明正走向大唐的日中，中国没有全国范围的宗教，我们崇尚佛教，但佛教却没有选择我们，我们礼拜耶稣，但上帝却并不钟情东土，原因是中国人不关心来世，更看重眼前，很多时候中国永恒的观念就是繁衍，修养生息，传宗接代，而不是个人的永存，这正是农业文明的馈赠，我们的祖先种植庄家是用来收谷物，而不是希望谷物永远不要枯死，秋天一到，一代谷物都会枯死，但人们并不伤心，因为先民知道，传承的是手中的种子，而对于中国来说，则是心中的文化！西方则正好相反，多推崇个人主义，举一个例子，美国迪斯尼的动画冰河世纪中，猛犸象就是个人英雄主义的代表，英雄（先行者）往往被神话，在这方面中国和西方是一样的，但是西方是有目地，有系统的神话，中国则是实用的神话，何谓有系统有目的？西方神话有浓厚的政治色彩，并有规范的祭祀程序，场所（比如教堂），统治者利用宗教来统治，宗教利用统治者来获取利益，这本无可厚非，祭祀的最原始意义和朝贡是一样的，对象从部族的首领一点点过度成心中的神，这是一个思维渲染的过程，他的有利一面是让我们找到了心灵的安慰，永不孤单，这是先民生存勇气来源之一，这对西方人来说太重要了，海洋文明高效率，高风险，所为高效率是西方人在不断努力改变现状,因为海洋文明最缺少的就是安定，于是西方人在高压力下，自然提高了生产力技术水平，他们的动力和安慰是离不开宗教的暗示的！但他的有害一面则是西方宗教过于强势，导致人们思维钝化，教规过于严格，扼杀了人们的思想，任何东西过于繁琐往往会适得其反（中国清末封建礼教发展到太复杂臃肿的程度，于是清亡，封建专制结束），一个东西虽然简陋，但却包含着会达到完善的暗示，它允许出错，她喜欢例外，这恰恰是一种最理想的状态

驼队在沙滩中跋涉已经七八天了，他们是要去西域的商人，突然领队高声叫到“草…草原…”。

说也奇怪，在沙漠之中竟然有如此绿洲，草原很大，到了可以和沙漠分庭抗衡的地步。

序
画卷楼台山河变
广厦万间和谐见
奥运会是友谊的舞台、和平的温床，把世界人民怀抱在心，永远重复着最美的梦，中国的奥运也是世界的财富，中国的文化也是宇宙的瑰宝。终于在2008年8月8日，中国给世界打开了另一个人间，让我们去享受民族的自豪，让我们继续创造黄种人的辉煌！

这几天都在上预习高中的课，今天终于有时间写下些许文字，纪念我们难忘的三年~