Earture

鱼饵

”楽しいことばかりじゃないよ”     
”そんなの普通に来てとも同じだよ”
”そうだようね”
不全是高兴的事喲
作为普通人,不是也一样吗
说的也是啊

渡邉美穂 个人PV

日向坂46 5单的个人PV中,给我感触最深的就属 渡邉美穂 的PV 《普通に憧れて》,故事设定是,作为偶像的miho和一位女儿想成为偶像的母亲互换了身体,最精彩的部分是,互换身体后的miho和“她”想成为偶像却遭全家反对的女儿的对谈,miho对“女儿”说:”人想要获得什么,就要做好失去什么的觉悟,作为偶像并不都是快乐的事啊“,女儿回答:“作为普通人不也一样吗”,是啊,看似平淡的对话,仔细一想却回味悠久,成为偶像,从所谓“多数人”的眼光来看,是不太明智的选择,因为“离经叛道”,理所当然的会有更多社会成本,也就是所谓代价,所以才有了开篇的对话。

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奴隶十字路

在很多演义故事中,日本战国初期名将,北条早云都被描述成出身低贱的浪人,靠自己的努力,最后成为叱咤风云的一代名将,但是事实上,北条早云也就是伊势新九郎,他的母亲是幕府执事的妹妹,父亲是世袭的申次众(安排地方武士与幕府将军见面的官员),典型的“富二代”和“官二代“,根本不是什么”低贱的浪人“,英雄的世界也依然不平等,阶级就像干细胞的分化作用一样,要想构筑人体,就必须特异化为固定的阶级,这就是人类或者说地球上通用的社会法则,特异化后的细胞再一代一代分裂繁殖下去,如果不想特化,众生平等,那人类将不会存在,印度的种姓制度就是最典型的实现方式,社会阶级的金字塔由此具备了横向繁殖的能力,不会拉长也不会缩短,只不过是对自身的临摹。

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逃跑计划

无趣从来不是严肃的近义词,但却是有趣的反义词,“有趣”反映了一个国家的创造力,而越来越多的“无趣”,正在摧毁着我们的文化与历史。

有些中国人不是没有性格,是既没有性,也没有格,这里的性当然不是指大家喜闻乐见的“性生活”,而是“个性”,格则是指“格调”,也就是生活方式,你肯定会说,没有个性还是人吗?我们每个人都有个性啊,没错,我们都有个性,但往往缺乏勇气,自己的“个性”最终会被社会的“个性”同化,变得泯然众人,中国从来不缺少“成功”的故事,而是缺少有趣的人,一个功利为先的社会,想要变得有趣是一件需要勇气的事。

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百叶窗

时代变革的脚步无法阻止,但当我们凝视百叶窗时,却给了人们喘息的空间,隔绝的是焦虑的蔓延,相通的是心中的幻影,在开合之间,窗外的景色在一条条遮盖之中展现与消失,不是融化而是被合理的切割,人需要距离而又害怕远离世界带来的不安感,百叶窗后的悠闲就是最好的避风港。

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真正的“救赎”

淫秽色情在我们的观念中已经成了一个下意识的固定搭配,我们有必要拒绝淫秽,但色情无罪,在小说1984中,独裁政府为了“释放”底层民众的压力和让他们沉迷于幻想与快感从而放弃反抗与批判,官方制造了大量淫秽黄色产品,供底层劳动人民“消费”,而黄赌毒也相伴相生,毁人不倦,但这与色情是完全不同的,枪炮可以杀人,但也能自卫,甚至往往英雄手中握着的是那把杀人最多的利器,

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属于中国人的"复古"计算机时代存在吗?

retro computer 翻译成中文的意思是“复古计算机”,其实这不准确,应该翻译成“复古个人计算机”,在70年代中期开始,那些体型巨大,距离普通人生活很远的计算机开始小型化,随着6502,z80等低价处理器的出现,小型个人计算机迎来了最富生机的年华。不过中国的计算机历史却非常年轻,几乎错过了属于“复古”的时代,

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生而有角,文艺复兴-TV动画《DARLING in the FRANXX》随感

难得春节假期,用两天的时间补完了2018年的话题之作《DARLING in the FRANXX》,个人觉得这是2018年最好的礼物之一(另一个礼物是《佐贺偶像是传奇》),虽然毕业之后很久没有看动画了,但是这部作品让我想起了大学时追《罪恶王冠》、《命运石之门》的心情。这部作品必然称不上什么“人类圣经”,其中也不乏番剧中用烂的套路,但是,这是一部人文主义的赞歌,热情而又浪漫的人性之歌,而且动画中,02 个角色的刻画相当出彩。

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前程似锦

今天是SNH48G B50的演唱会,但是却一点想看的冲动都没有,就像我看待现在的古风圈一样,饭偶像的目的是给自己带来快乐,而SNH48G的运营给粉丝带来的只有叹息与遗憾,正式出坑SNH48G,专心饭乃木坂46了。

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